简介：安魂曲（Requiem），又称镇魂歌，正式名称为安魂弥撒。源自于拉丁语“Ite，Missaets”，即“会已开毕，请归去”的意思。弥撒音乐都是教会用的诗歌式圣乐，在不同场合使用配合不同经文。安魂曲之所以成为安魂，源于拉丁文Requiem—安息。其实大多数安魂作品都不会太令人悲伤，相反都是以抚慰和祈祷为主。从经文的内容可以看到，安魂曲主要是表现了对主的服从，祈求主的怜悯，抒发对神的恐惧，还有相当比例的欢呼声、赞美歌、羔羊颂等来赞美主的伟大。所以人们可以从中听到升华之声、礼拜之乐。一如经中唱到“天地间充满主的荣耀，欢呼之声响彻云霄”。
莫扎特的安魂曲是他临终前仍未完成的作品，是莫扎特最后一首庄严的宗教音乐，与威尔第、佛瑞的安魂曲并成为世界三大安魂曲。据说，在歌剧《魔笛》接近完成时的1791年七月某一天，有一位身穿灰色斗篷的陌生男士来拜访莫扎特。这位怪异的男士没有多说话，只是拜托莫扎特为他写一首安魂曲，并付了一半定金，却未曾留下姓名。这个时期的莫扎特健康状态很差，精神上也很虚弱，他认为这位男士就是死神，而这首安魂曲就是为他自己的葬礼所写的。当然，后来他才知道这位男士是瓦塞克伯爵的仆人莱特盖普，伯爵要在妻子的忌日亲自演奏莫扎特所作的安魂曲，而莱特盖普则是他的伴奏者，这些是后话。当时虽然手头上还有其它工作，但是为了赶在约定的时间交出曲子，莫扎特一边流泪一边创作，以至于病情急剧恶化，终于在十二月四日晚写到第三部《进咏叹》的第六曲《痛苦之日》第八小节时，感到力不从心，再也无法提笔了。他感到自己大限将至，立即找来弟子苏斯梅尔，指示曲子的未完成部分。十二月五日零时五十五分，伟大的作曲家，音乐神童沃尔夫冈·阿玛多伊斯·莫扎特撒手西归，享年仅35岁。莫扎特死后，这首未完成的安魂曲由他的弟子苏斯梅尔整理完成。
卡尔·伯姆指挥安魂曲不止一个版本，最为熟知的就是DG版和EMI版，DG版可以说是人手一版的莫扎特安魂。伯姆一直以来都被人们称作莫扎特音乐的绝对权威，他的演绎版本具有一定准确性和说服性，因而伯姆版也被认为是这部安魂曲入门的绝佳版本之一。伯姆的演绎特点是严肃和一丝不苟，速度也比较缓慢，没有过分的情感宣泄，一切表达都带着绝对的理性。没有非常引人注目的特点，不过精确程度非常高，具有深刻的阐释性。
曲目：序曲： “Introitus” 进堂咏
第一乐章：”Kyrie” 垂怜经
第二乐章：”Sequentia” 进咏叹
第一乐段：震怒之日 (Dies irae)
第二乐段：号角响彻四方(Tuba mirum)
第三乐段：威严的君王 (Rex tremendae)
第四乐段：慈悲的耶稣 (Recordare)
第五乐段：无地自容 (Confutatis)
第六乐段：痛苦之日 (Lacrimosa)；
第三乐章：”Offertorium”奉献经
第四乐章：”Sanctus” 圣哉经
第五乐章：”Benedictus” 赞美经
第六乐章：”Agnus Dei” 羔羊经
第七乐章：”Communion” 领主咏
